CINTA.. :)

Cinta adalah satu perkataan yang mengandungi makna perasaan yang rumit. Bisa di alami semua makhluk. Penggunaan perkataan cinta juga dipengaruhi perkembangan semasa. Perkataan sentiasa berubah arti menurut tanggapan, pemahaman dan penggunaan di dalam keadaan, kedudukan dan generasi masyarakat yang berbeda. Sifat cinta dalam pengertian abad ke 21 mungkin berbeda daripada abad-abad yang lalu. Ungkapan cinta mungkin digunakan untuk meluapkan perasaan seperti berikut:

1.    Perasaan terhadap keluarga

2.    Perasaan terhadap teman-teman, atau philia

3.    Perasaan yang romantis atau juga disebut asmara

4.    Perasaan yang hanya merupakan kemahuan, keinginan hawa nafsu atau cinta eros

5.    Perasaan sesama atau juga disebut kasih sayang atau agape

6.    Perasaan tentang atau terhadap dirinya sendiri, yang disebut narsisme

7.    Perasaan terhadap sebuah konsep tertentu

8.    Perasaan terhadap negaranya atau patriotisme

9.    Perasaan terhadap bangsa atau nasionalisme

Pengunaan perkataan cinta dalam masyarakat Indonesia dan Malaysia lebih dipengaruhi perkataan love dalam bahasa Inggris. Love digunakan dalam semua amalan dan arti untuk eros, philia, agape dan storge. Namun demikian perkataan-perkataan yang lebih sesuai masih ditemui dalam bahasa serantau dan dijelaskan seperti berikut:

1.    Cinta yang lebih cenderung kepada romantis, asmara dan hawa nafsu, eros

2.    Sayang yang lebih cenderung kepada teman-teman dan keluarga, philia

3.    Kasih yang lebih cenderung kepada keluarga dan Tuhan, agape

4.    Semangat nusa yang lebih cenderung kepada patriotisme, nasionalisme dan narsisme, storge

Komponen Cinta

Robert J. Stenberg (1988, 1993 dalam Santrock, 1995) percaya bahwa cinta yang penuh perasaan didalamnya terdapat dua unsur utama, yaitu keintiman dan komitmen. Dalam teori cinta triangular (the triangular theory of love), Stenberg menjelaskan bahwa cinta mengandung tiga unsur penting, yaitu gairah, keintiman, dan komitmen. Gairah meliputi daya tarik fisik dan seksual terhadap pasangan. Keintiman adalah perasaan emosional mengenai kehangatan, kedekatan, dan saling berbagi dalam membina hubungan. Komitmen adalah niat kita untuk berusaha mempertahankan hubungan.

Motif dan Pendorong Cinta

Ibnu Qayyim menjelaskan bahwa motif dan pendorong cinta merupakan sebab yang melatarbelakangi tumbuhnya cinta dalam diri seseorang. Pembahasannya meliputi:

1.       sifat orang yang dicintai dan pesona keindahannya.

2.       perasaan orang yang mencintai terhadap orang yang dicintai

3.       keserasian yang meliputi keselarasan dan kesesuaian antara orang yang mencintai dan orang yang dicintai.

Jika ketiga hal unsur ini mengakar kuat dan sempurna, maka cinta pun menjadi kokoh dan tangguh. Bertambah dan berkurangnya rasa cinta tergantung pada kuat dan lemahnya tiga hal tersebut. Jika seseorang yang dicintai memiliki daya pesona keindahan dan keserasian, maka akan tumbuhlah cinta.

Dalam hal ini saya tidak membahas hanya tentang cinta saja tetapi cinta sebagai motivasi belajar, sebelumnya kita lihat dari pengertian motivasi belajar.

Pengertian Motivasi Belajar yang paling sederhana menurut saya pribadi adalah sesuatu yang menggerakkan orang baik secara fisik atau mental untuk melakukan sesuatu hal/tindakan dalam mencapai tujuan (belajar). Sesuai dengan asal katanya yaitu MOTIF yang berarti sesuatu yang memberikan dorongan atau tenaga untuk melakukan sesuatu.

            Cinta dalam hal ini bagaimana cinta itu dapat memotivasi seseorang dalam belajar, cinta itu merupakan suatu kekuatan meskipun tidak tampak atau tidak berwujud tapi mempunyai kekuatan yang dahsyat dalam mempengaruhi seseorang. Yang sering terjadi sekarang banyak orang yang berkorban atau mati karena cinta, dari hal yang sering terjadi ini kita dapat mengetahui bahwa cinta itu pengaruhnya sangat besar bagi kehidupan manusia. Jadi, bagaimana cinta itu dapat kita manfaatkan dalam hal yang positif untuk memotivasi kita dalam belajar mungkin dapat menjadikan diri kita mengalami perubahan kearah yang lebih baik, cinta itu dapat merubah sikap manusia menjadi lebih dewasa dalam suatu prosees ini.

            Cinta dapat muncul darimana saja bisa dari orang tua, teman, pacar, tapi dalam tulisan ini lebih terhadap cinta seorang pacar karena dalam kehidupan sekarang ini kalau berbicara dengan cinta pasti mengarah ke pacar atauupun kekasih, walaupun cinta orang tua lebih besar pengaruhnya terhadap hidup kita tapi itu sering kita abaikan, jadi orang tua itu terhadap kita merupakan sayang atu cinta?

            Mungkin pemahaman yang ada pada masyarakat adalah sperti ini masyarakat membedakan “cinta” itu untuk lawan jenis （lelaki/perempuan） dan “sayang” itu berlaku umum （ortu, saudara, teman, atau sahabat). Jika pembagiannya demikian, cinta itu mengandung unsur erotis atau gairah, sementara rasa sayang umumnya tidak mengandung erotis atau passion.

Banyak problema cinta yg cenderung menguras energi & emosi kita, seperti putus, naksir sepihak, selingkuh, & konflik dengan pacar atau ortu. Pengalaman ini bisa mendukung kita menjadi lebih matang, atau malah sebaliknya jika belum siap bisa menyebabkan kita menjadi kurang produktif, seperti melamun, malas bergaul, prestasi menurun & sebagainya. 

Perasaan cinta bisa mendukung perubahan perilaku yg progresif. Cinta dalam hal positif dapat memotivasi kita untuk bertingkah laku lebih baik, misalnya seseorang yg tadinya malas belajar jadi rajin belajar, rajin gaul & ikut aktivitas positif lainnya.            

Cinta itu berdampak negatif dan positif dalam kehidupan kita. Oleh karena itu, cinta sebetulnya membutuhkan kematangan agar cinta dapat bermakna positif bagi kehidupan kita dan jangan anggap cinta itu adalah segalanya mungkin awalnya terasa hambar atau hampa ditinggal seseorang tapi anggap saja itu merupakan proses sikap untuk lebih dewasa kita msaih punya banyak cinta dan sayang yang tidak kita sadari yaitu orang tua dan sahabat.

            Terlepas dari itu terserah anda bagaimana pandangan dengan tulisan ini?

Daftar Referensi:

http://id.wikipedia.org/wiki/Cinta

http://peperonity.com/go/sites/mview/piepie/21620114

http://belajarislam.com/wawasan/dunia-islam/452-hubungan-terlarang-pelampiasan-cinta-pra-nikah-pacaran

YAYASAN PONDOK PESANTREN DARUL FALAH Sekolah Berbasis NU (Nahdlatul Ulama))

Sejarah

Pondok Pesantren Darul Falah terletak di Jalan Raya Cihampelas, Kampung Cihampelas Desa Cihampelas, Kecamatan Cihampelas Kabupaten Bandung Barat. dekat aliran sungai Citarum yang menjadi Danau Saguling. Jarak dari Soreang Ibu Kota Kabupaten Bandung sekitar 15 Km ke arah Barat, sedangkan dari Kota Bandung berjarak sekitar 30 Km, atau sekitar 120 km dari Jakarta. Menuju pesantren ini dapat ditempuh dari Tol Cipularang, keluar melalui pintu tol Padalarang, kemudian menuju Cimareme. Dari Cimareme belok kanan menuju Cihampelas dengan jarak sekitar 10 km.

Pada awal berdirinya sekitar tahun 1970 hanya merupakan sebuah pondok pesantren tradisional (salafy) yang tidak memiliki fasilitas apa-apa, kecuali sebuah rumah milik mertua yang difungsikan sebagai asrama santri sekaligus sebagai madrasah, Didirikan oleh seorang kyai muda yang energik yaitu KH.Asep Burhanuddin Seiring perkembangan jaman, pada tahun 1985, beliau meningkatkatkan aktivitas pendidikan dan da'wahnya dengan mendirikan Yayasan Pondok Pesantren Darul Falah yang berakta notaris No 22 tahun 1985, kemudian mendirikan pendidikan Formal yaitu SMP Darul Falah, merupakan sekolah pertama didirikan di Cihampelas Cililin yang bernuansa NU.

Sekolah ini memanfaatkan madrasah tua yang berukuran 10 x 5 m yang dijadikan dua ruang kelas masing 4 x 5 m dan 1 kamar (2 x 2,5 m) untuk kantor dan satu kamar MCK (2 x 2,5 m), sedangkan siswa yang daftar sebanyak 62 orang. Dipimpin oleh seorang tokoh berpengalaman dalam bidang Almaarif ( NU ) di Wilayah Cililin yaitu Bapak Wajun ( Alm ) pada saat itu beliau sebagai Ketua MWC NU Cililin. dibantu oleh aktivis pesantren dan NU ( GP. Anshor/PMII ) yang rata-rata masih berstatus mahasiswa/santri seperti CH.Anwar Hidayat, Agus Gunawan,BA .A.Saeful Mu'min,BA Baehaqi, BA, Agus HD.Idris, Iis Holiah dll. Pada Tahun 1987 didirikan Madrasah Aliyah, dipimpin Drs.A.Saeful Mu'min, H. Asep Suryana, kemudian Pada Tahun 1992 didirikan SMA Darul Falah dipimpin Drs.Effendi ( Alm ) dan sempat dipimpin oleh H. Kodar Rohmat pada tahun 2006-2007 dan kini dipimpin oleh H. A. Ghozwan Solihin, M.Pd

Visi

Terwujudnya sekolah yang Islami, Unggul, Profesional dan Berwawasan Lingkungan, Religius, Superior, Profesionalism, Care Territory ( RESPECT )

Misi

1. Melaksanakan pembinaan kegiatan keagamaan
2. Mengembangkan kemampuan Profesionalisme Tenaga Pendidik dan Tenaga Kependidikan
3. Melaksanakan Kegiatan Pembelajaran dan Bimbingan yang efektif
4. Mengoptimalkan pengembangan minat dan bakat siswa melalui kegiatan pengembangan dan ektrakurikuler
5. Melaksanakan program pemeliharaan dan penataan lingkungan

 

Struktur Organisasi

1. Sesepuh Pesantren/Yayasan

KH. Asep Burhanuddin
Hj. Maesyaroh

2. Pimpinan Pesantren

KH. Ch. Anwar Hidayat, AF

3. Sekretaris Yayasan

Drs. H.A.Saeful Mumin

4. Bendahara

H. E. Hermawan

5. Kepala Asrama Putri

Hj. Neneng Nurjanah

6. Kepala Asrama Putra

H. E. Hermawan

7. Pembina Wali Pondok/Asrama

Drs. H. Baehaqi
Agus HD Idris, S.Ag

 

Fasilitas



• Lapangan Olah Raga
• Laboratorium IPA
• Laboratorium Komputer
• Gedung Asrama

Lembaga Pendidikan 

Yayasan Pendidikan Darul Falah memiliki unit pendidikan menengah (SMP dan SMA), pesantren dan pendidikan tinggi (STAI). 

Seputar Mafia :@

Adriano & Sebastian kakak-beradik mafia kelas kakap.
bisnis mereka narkotik, prostitusi, penggelapan uang, pembunuh bayaran, penyelundupan senjata, human trafficking…
adriano, sang kakak mati tertembak polisi..
karena malu, sang adik, sebastian menyogok pastur saat pemakaman kakaknya..
sebastian membayar pastur tersebut & meminta supaya si pastur mengatakan bahwa adriano adalah orang baik…
saat pemakaman,,
pastur: "saudara2, adriano adalah pemerkosa, pembunuh, pemeras, penggelap uang, penyelundup senjata,,,tapi dibanding adiknya,, adriano adalah orang baik"

*:p

Perbedaan Pancasila dulu dan sekarang ???

Dulu : 
1. Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Kemanusiaan yang adil & beradab
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan yang dipimpin dari hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan
5. Keadilan sosial untuk seluruh rakyat Indonesia

Sekarang :
1. Keuangan yg maha Kuasa
2. Korupsi yg adil & merata
3. Persatuan mafia hukum Indonesia
4. Kekuasaaan yg dipimpin dari nafsu kebejatan dalam persekongkolan & kepura-puraan
5. Kenyamanan sosial untuk seluruh pejabat, wakil rakyat & keluarganya

:) hhehe *iloveindonesia#

Sebuah Kisah Klasik - SO7

Jabat tanganku, mungkin untuk yang terakhir kali
Kita berbincang tentang memori di masa itu
Peluk tubuhku usapkan juga air mataku
Kita terharu seakan tidak bertemu lagi

Bersenang-senanglah
Kar'na hari ini yang 'kan kita rindukan
Di hari nanti sebuah kisah klasik untuk masa depan
Bersenang-senanglah
Kar'na waktu ini yang 'kan kita banggakan di hari tua

Reff:
Sampai jumpa kawanku
S'moga kita selalu
Menjadi sebuah kisah klasik untuk masa depan
Sampai jumpa kawanku
S'moga kita selalu
Menjadi sebuah kisah klasik untuk masa depan

Bersenang-senanglah
Kar'na hari ini yang 'kan kita rindukan
Di hari nanti...

Ke: Reff

Mungkin diriku masih ingin bersama kalian
Mungkin jiwaku masih haus sanjungan kalian


*huft, inget SMP!! -_-#

Cerita Jayus

Gara-gara membaca tulisan teman di face book “# lagi tahyat akhir, bentar lagi salam….” saya jadi teringat sebuah cerita guyonan tentang orang yang beru belajar Islam kemudian sholat berjamaah. Mungkin ada yang pernah mendengar ada juga yang belum, maka tidak ada salahnya saya ceritakan lagi di sini.
Alkisah ada 4 orang yang masih belajar Islam melakukan solat berjamaah, sebut saja Jono, Joni, Tono dan Toni. Karena dianggap paling alim maka Jono ditunjuk sebagai imam. Saat sedang solat tiba-tiba seekor cicak jatuh ke tubuh Jono. Joni yang melihat pun memanggil Jono “No Jono ada cicak tuh di pundak lu.” Belum selesai memanggil tiba-tiba Toni menginjak kaki Joni.
Karena sakit Joni pun berteriak “adaw, sakit tau” teriak Joni sambil memukul Toni. Karena mulai gaduh Tonopun melerai sambil berkata “hush, kalo lagi solat ngak boleh berantem, batal tau”. “Lagian si Joni teriak-teriakan kan ngak boleh solat teriak-teriakan” kata Toni membela diri. Wah berarti solat kita batal dong kata Joni, kemudian mereka memandang Jono yang masih khusuk melaksanakan solat. Ck ck ck, emang diantara kita Cuma si Jono yang ngerti agama. Kata Toni pada Joni dan Tono, mendengar pujian dari teman-temannya Jono yang sedang dalam posisi tasyahud akhir berkata “untung tadi gue ngak nengok”.
Demikian semoga menghibur

Kenakalan Remaja

1 Pengertian Kenakalan Remaja

Kenakalan remaja meliputi semua perilaku yang menyimpang dari norma-norma hukum pidana yang dilakukan oleh remaja. Perilaku tersebut akan merugikan dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya. Para ahli pendidikan sependapat bahwa remaja adalah mereka yang berusia 13-18 tahun. Pada usia tersebut, seseorang sudah melampaui masa kanak-kanak, namun masih belum cukup matang untuk dapat dikatakan dewasa. Ia berada pada masa transisi.

Kenakalan remaja sering disebut juga dengan Juvenile Delinquency ialah perilaku jahat (dursila) atau kejahatan anak-anak muda. Anak-anak muda yang jahat itu disebut juga sebagai anak cacat secara sosial.

Juvenile berasal dari bahasa Latin “Juvenilus”, artinya anak-anak, anak muda, ciri karakteristik pada masa remaja dan Delinquent berasal dari kata Latin “Delinquere” yang berarti terabaikan, mengabaikan, yang kemudian diperluas lagi maknanya menjadi jahat.

Definisi kenakalan remaja menurut para ahli adalah sebagai berikut.

Kartono, ilmuwan sosiologi

Kenakalan Remaja atau dalam bahasa Inggris dikenal dengan istilah juvenile delinquency merupakan gejala patologis sosial pada remaja yang disebabkan oleh satu bentuk pengabaian sosial. Akibatnya, mereka mengembangkan bentuk perilaku yang menyimpang”.

Santrock

“Kenakalan remaja merupakan kumpulan dari berbagai perilaku remaja yang tidak dapat diterima secara sosial hingga terjadi tindakan kriminal.”

Mengenal siapa remaja dan apa problema yang dihadapinya adalah suatu keharusan bagi orang tua. Dengan bekal pengetahuan ini orang tua dapat membimbing anaknya menataki­ masa-masa krisis tersebut dengan mulus. Hal ini sangat dirasakan oleh semua karena di bahu remaja masa kini terletak tanggung jawab moral sebagai generasi penerus, menggantikan generasi yang ada saat ini. Mereka inilah yang kelak berperan menjadi sumber daya manusia yang tangguh dan berkualitas, menjadi aset nasional dan tumpuan harapan bangsa dalam kompetisi global, yang tentunya kian hiruk pikuk di abad ke XXI.

2 Bentuk-bentuk Kenakalan Remaja

            Singgih D. Gumarso (1988 : 19), mengatakan dari segi hukum kenakalan remaja digolongkan dalam dua kelompok yang berkaitan dengan norma-norma hukum yaitu :

2.1. Kenakalan yang bersifat amoral dan sosial serta tidak diantar dalam undang-undang sehingga tidak dapat atau sulit digolongkan sebagai pelanggaran hokum.

2.2. Kenakalan yang bersifat melanggar hukum dengan penyelesaian sesuai dengan undang-undang dan hukum yang berlaku sama dengan perbuatan melanggar hukum bila dilakukan orang dewasa.

Menurut bentuknya, Sunarwiyati S (1985) membagi kenakalan remaja kedalam tiga tingkatan ;

a. Kenakalan biasa, seperti suka berkelahi, suka keluyuran, membolos sekolah, pergi dari rumah tanpa pamit .

b. Kenakalan yang menjurus pada pelanggaran dan kejahatan seperti mengendarai mobil tanpa SIM, mengambil barang orang tua tanpa izin.

c. Kenakalan khusus seperti penyalahgunaan narkotika, hubungan seks diluar nikah, pemerkosaan dll. Kategori di atas yang dijadikan ukuran kenakalan remaja dalam penelitian.

3 Penyebab Terjadinya Kenakalan Remaja

Perilaku kenakalan remaja bisa disebabkan oleh faktor dari remaja itu sendiri (internal) maupun faktor dari luar (eksternal).

1. Faktor Internal (Dalam)

a. Reaksi Frustasi Diri

Dengan semakin pesatnya usaha pembangunan, modernisasi yang berakibat pada banyaknya anak remaja yang tidak mampu menyesuaikan diri terhadap berbagai perubahan sosial itu. Mereka lalu mengalami banyak kejutan, frustasi, ketegangan batin dan bahkan sampai kepada gangguan jiwa.

b. Gangguan Pengamatan dan Tanggapan Pada Anak Remaja

Adanya gangguan pengamatan dan tanggapan di atas sangat mengganggu daya adaptasi dan perkembangan pribadi anak yang sehat.

Gangguan pengamatan dan tanggapan itu, antara lain : halusinasi, ilusi dan gambaran semua.

Tanggapan anak tidak merupakan pencerminan realitas lingkungan yang nyata, tetapi berupa pengolahan batin yang keliru, sehingga timbul interpretasi dan pengertian yang salah. Sebabnya ialah semua itu diwarnai harapan yang terlalu muluk, dan kecemasan yang berlebihan.

c. Gangguan Berfikir dan Intelegensi Pada Diri Remaja

Berfikir mutlak perlu bagi kemampuan orientasi yang sehat dan adaptasi yang wajar terhadap tuntutan lingkungan. Berpikir juga penting bagi upaya pemecahan kesulitan dan permasalahan hidup sehari-hari. Jika anak remaja tidak mampu mengoreksi pekiran-pekirannya yang salah dan tidak sesuai dengan realita yang ada, maka pikirannya terganggu.

d. Gangguan Perasaan Pada Anak Remaja

Perasaan memberikan nilai pada situasi kehidupan dan menentukan sekali besar kecilnya kebahagiaan serta rasa kepuasan. Perasaan bergandengan dengan pemuasan terhadap harapan, keinginan dan kebutuhan manusia. Jika semua tadi terpuaskan, orang merasa senang dan bahagia.

Gangguan-gangguan fungsi perasaan tersebut, antara lain :

1) Inkontinensi emosional ialah tidak terkendalinya perasaan yang meledak-ledak, tidak bisa dikekang.

2) Labilitas emosional ialah suasana hati yang terus menerus berganti-ganti dan tidak tetap. Sehingga anak remaja akan cepat marah, gelisah, tidak tenang dan sebagainya.

3) Ketidak pekaan dan mempunyai perasaan biasa disebabkan oleh sejak kecil anak tidak pernah diperkenalkan dengan kasih sayang, kelembutan, kebaikan dan perhatian.

4) Kecemasan merupakan bentuk “ketakutan” pada hal-hal yang tidak jelas, tidak riil, dan dirasakan sebagai ancaman yang tidak bisa dihindari.

2. Faktor Eksternal (Luar)

Selain faktor dari dalam ada juga faktor yang datang dari luar anak tersebut, antara lain :

a. Keluarga

Tidak diragukan bahwa keluarga memegang peranan penting dalam pembentukan pribadi remaja dan menentukan masa depannya. Mayoritas remaja yang terlibat dalam kenakalan atau melakukan tindak kekerasan biasanya berasal dari keluarga yang berantakan, keluarga yang tidak harmonis di mana pertengkaran ayah dan ibu menjadi santapan sehari-hari remaja.

Bapak yang otoriter, pemabuk, suka menyiksa anak, atau ibu yang acuh tak acuh, ibu yang lemah kepribadian dalam atri kata tidak tegas menghadapi remaja, kemiskinan yang membelit keluarga, kurangnya nilai-nilai agama yang diamalkan dll semuanya menjadi faktor yang mendorong remaja melakukan tindak kekerasan dan kenakalan.

b. Lingkungan Sekolah yang Tidak Menguntungkan

Sekolah kita sampai waktu sekarang masih banyak berfungsi sebagai “sekolah dengar” daripada memberikan kesempatan luas untuk membangun aktivitas, kreativitas dan inventivitas anak. Dengan demikian sekolah tidak membangun dinamisme anak, dan tidak merangsang kegairahan belajar anak.

Selanjutnya, berjam-jam lamanya setiap hari anak-anak harus melakukan kegiatan yang tertekan, duduk, dan pasif mendengarkan, sehingga mereka menjadi jemu, jengkel dan apatis.

Di kelas, anak-anak-terutama para remajanya sering mengalami frustasi dan tekanan batin, merasa seperti dihukum atau terbelenggu oleh peraturan yang “tidak adil”. Di satu pihak pada dirinya anak ada dorongan naluriah untuk bergiat, aktif dinamis, banyak bergerak dan berbuat; tetapi di pihak lain anak­ dikekang ketat oleh disiplin mati di sekolah serta sistem sekolah dengar.

Ada pula guru yang kurang simpatik, sedikit memiliki de­dikasi pada profesi, dan tidak menguasai metodik mengajar. Tidak jarang profesi guru/dosen dikomersialkan, dan pe­ngajar hanya berkepentingan dengan pengoperan materi ajaran belaka. Perkembangan kepribadian anak sama sekali tidak diperhatikan oleh guru, sebab mereka lebih berkepentingan dengan ­masalah mengajar atau mengoperkan informasi belaka.

c.  Media Elektronik

Tv, video, film dan sebagainya nampaknya ikut berperan merusak mental remaja, padahal mayoritas ibu-ibu yang sibuk menyuruh anaknya menonton tv sebagai upaya menghindari tuntutan anak yang tak ada habisnya. Sebuah penelitian lapangan yang pernah dilakukan di Amerika menunjukkan bahwa film-film yang memamerkan tindak kekerasan sangat berdampak buruk pada tingkah laku remaja. Anak yang sering menonton film-film keras lebih terlibat dalam tindak kekerasan ketika remaja dibandingkan dengan teman-temannya yang jarang menonton film sejenis. Polisi Amerika menyebutkan bahwa sejumlah tindak kekerasan yang pernah ditangani polisi ternyata dilakukan oleh remaja persis sama dengan adegan-adegan film yang ditontonnya. Ternyata anak meniru dan mengindentifikasi film-film yang ditontonnya.

d. Pengaruh Pergaulan

Di usia remaja, anak mulai meluaskan pergaulan sosialnya dengan teman-tema sebayanya. Remaja mulai betah berbicara berjam jam melalui telepon. Topik pembicaraan biasanya seputar pelajaran, film, tv atau membicarakan cowok / cewek yang ditaksir dsb.

Hubungan sosial di masa remaja ini dinilai positif karena bisa mengembangkan orientasi remaja memperluas visi pandang dan wawasan serta menambah informasi, bahkan dari hubungan sosial ini remaja menyerap nilai-nilai sosial yang ada di sekelilingnya. Semua ­faktor ini menjadi penyokong dalam pembentukan kepribadiannya dan menambah rasa percaya diri karena pengaruh pergaulan yang begitu besar pada diri remaja, maka hubungan remaja dengan teman sebayanya menentukan kualitas remaja itu. Kalau ini disadari oleh remaja, maka dengan sadar remaja akan menyeleksi teman pergaulannya.

4.      Mengatasi Kenakalan Remaja

Kenakalan remaja biasanya dilakukan oleh remaja-remaja yang gagal dalam menjalani proses-proses perkembangan jiwanya, baik pada saat remaja maupun pada masa kanak-kanaknya. Masa kanak-kanak dan masa remaja berlangsung begitu singkat, dengan perkembangan fisik, psikis, dan emosi yang begitu cepat. Secara sosiologis, kenakalan remaja merupakan wujud dari konflik-konflik yang tidak terselesaikan dengan baik pada masa kanak-kanak maupun remaja para pelakunya. Seringkali didapati bahwa ada trauma dalam masa lalunya, perlakuan kasar dan tidak menyenangkan dari lingkungannya, maupun trauma terhadap kondisi lingkungan, seperti kondisi ekonomi yang membuatnya merasa rendah diri, dan sebagainya.

Mengatasi kenakalan remaja, berarti menata kembali emosi remaja yang tercabik-cabik itu. Emosi dan perasaan mereka rusak karena merasa ditolak oleh keluarga, orang tua, teman-teman, maupun lingkungannya sejak kecil, dan gagalnya proses perkembangan jiwa remaja tersebut. Trauma-trauma dalam hidupnya harus diselesaikan, konflik-konflik psikologis yang menggantung harus diselesaikan, dan mereka harus diberi lingkungan yang berbeda dari lingkungan sebelumnya.

Memberikan lingkungan yang baik sejak dini, disertai pemahaman akan perkembangan anak-anak kita dengan baik, akan banyak membantu mengurangi kenakalan remaja. Minimal tidak menambah jumlah kasus yang ada.

Hal-hal yang bisa dilakukan untuk mengatasi kenakalan remaja :

1.      Kegagalan mencapai identitas peran dan lemahnya kontrol diri bisa dicegah atau diatasi  dengan prinsip keteladanan. Remaja harus bisa mendapatkan sebanyak mungkin figur orang-orang dewasa yang telah melampaui masa remajanya dengan baik juga mereka yang berhasil memperbaiki diri setelah sebelumnya gagal pada tahap ini.

2.      Adanya motivasi dari keluarga, guru, teman sebaya untuk melakukan point pertama.

3.      Kemauan orangtua untuk membenahi kondisi keluarga sehingga tercipta keluarga yang harmonis, komunikatif, dan nyaman bagi remaja.

4.      Remaja pandai memilih teman dan lingkungan yang baik serta orangtua memberi  arahan dengan siapa dan di komunitas mana remaja harus bergaul.

5.      Remaja membentuk ketahanan diri agar tidak mudah terpengaruh jika ternyata teman

sebaya atau komunitas yang ada tidak sesuai dengan harapan.